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|#犬儒共和國|
——要素豐富,卻少了什麼(尋找中)
 
「不夠滿意,...

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|#犬儒共和國|
——要素豐富,卻少了什麼(尋找中)
 
「不夠滿意,往往來自於高度期待。」
今天是《犬儒共和國》的最後一天
按圖索驥能在C-Lab找尋所有「#國中國」的遺址
從文件、影像中,拼湊出犬儒共和國的模樣
 
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R.O.C.,Republic of Cynic(犬儒)
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疫情關係,展場仍有測量體溫的規定
從身體的管控,走進政治生命的治理
因為最後一天展出,有些互動已消失
譬如護照、蓋章等符碼性的人物互動
讓人少了「入境」的感受,但不變的
仍有我們,對於「何謂國家」的想像
——這樣能成國嗎?足矣嗎?R.O.C是國家嗎?
 
或許老師的高度期待,來自 #當代議題 的空缺
「此刻,我們夠了嗎?」
「此地,該何去何從?」
 
這些藝術(或許)不必要/沒回答的
某種程度上就如我們所感知到的台灣
——知道問題,卻難以凝聚共識向前。
 
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藝術是體驗一種事物而形成的手段。
   ——蘇聯作家、文論家,斯克洛夫斯基
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反覆出現的符碼,造成的不適
或許,可以說是如犬儒(Cynic)般的 #自溺感 吧?
倒也挺符合展覽標題的,你說是吧。
 
🚩 犬儒共和國 🚩
藝術家 ➛ 姚瑞中
時間 ➛ 2020/05/01-2020/07/05
地點 ➛ 美援大樓、中正堂展演空間
展訊 ➛ https://clab.org.tw/project/20200501-0705/
 
#深夜小語 #娛樂 #休閒 #議題 空總臺灣當代文化實驗場 C-LAB 犬儒共和國


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因為在師範體系待了12年,成為了一名老師;但也因此有了改變教育的想法。 我認為:生活無處不是學習,只是缺少合適的觀點與引導,於是立志成為這樣的教育工作者。
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